Hesabu 16 – Uasi wa Kora na Hukumu ya Mungu

Pr Enos Mwakalindile
Sep 10
4 min read

Kauli mbiu ya mfululizo: “Kutembea na Mungu: Kutoka Kupotea Jangwani hadi Uaminifu wa Agano”

Kambi ya wakimbizi yenye mahema mengi, ufa mkubwa katikati, watu wakitembea. Moshi mweupe unapanda kwa mbali kutoka kwa jengo. Mvua ni chache.

Utangulizi

Je, nini hutokea pale tamaa ya madaraka inapochanganywa na wivu wa kiroho? Baada ya Mungu kuonyesha rehema kupitia sheria za sadaka na kumbusho la vizazi (Hesabu 15), sasa katika Hesabu 16 tunakutana na tukio la hofu na onyo kubwa: uasi wa Kora, Dathani, Abiramu, na viongozi 250. Ni simulizi linalofunua hatari ya kupinga wito wa Mungu na kugeuza ibada kuwa uwanja wa tamaa binafsi. Hapa tunajifunza kuwa Mungu hulinda utakatifu wa huduma yake na hulinda watu wake dhidi ya mgawanyiko.

Muhtasari wa Hesabu 16

Uasi wa Kora na Viongozi – Kora na wafuasi wake 250 wanampinga Musa na Haruni, wakitaka usawa wa ukuhani (Hes. 16:1–11).
Upinzani wa Dathani na Abiramu – Wanalalamika dhidi ya Musa, wakimkashifu kwa kushindwa kuwaleta Kanaani (Hes. 16:12–15).
Jaribio na Hukumu ya Mungu – Mungu anatenda kwa hukumu kali: ardhi inawameza waasi, moto unateketeza wale waliotoa uvumba kwa kiburi (Hes. 16:16–35).
Kumbusho la Visu vya Shaba – Visu vya uvumba vilivyotumika na waasi vinatengenezwa kuwa sahani za kufunika madhabahu kama kumbusho la onyo (Hes. 16:36–40).
Malalamiko ya Taifa na Hukumu ya Tauni – Taifa linamlalamikia Musa na Haruni, tauni ikawaua wengi, lakini Musa na Haruni wanaombea na kufukiza uvumba kwa ajili ya wokovu wa taifa (Hes. 16:41–50).

Muktadha wa Kihistoria

Hesabu 16 inaendeleza mandhari ya majaribu na migogoro ya jangwani. Baada ya hukumu ya Hesabu 14 na tumaini la Hesabu 15, sasa tunakutana na mgogoro wa mamlaka ya kiroho. Uasi wa Kora na wenzake unahusiana na changamoto za Hesabu 12 (Miriam na Haruni dhidi ya Musa), lakini hapa ni waasi wengi zaidi, wakihatarisha mshikamano wa taifa lote. Hukumu ya ardhi kufunguka inafanana na simulizi za Mwanzo (Mwa. 4 – dhambi ya Kaini; Mwa. 19 – Sodoma), ikionyesha Mungu anayehukumu uasi wa dhahiri. Tauni iliyofuata ni mfano wa jinsi dhambi ya mtu inaweza kuathiri jamii nzima, lakini pia rehema ya Mungu kupitia maombezi na huduma ya ukuhani.

📜 Uchambuzi wa Maandiko

Uasi wa Kora – Waasi walidai usawa wa ukuhani (Hes. 16:3), lakini walipinga mpango wa Mungu aliyemweka Haruni. Ni mfano wa wivu na tamaa vinavyopotosha ibada, sawa na Kaini alipokataa mpango wa Mungu (Mwa. 4:5–7; Yuda 11).
Upinzani wa Dathani na Abiramu – Walimshutumu Musa kwa kushindwa kuwaleta Kanaani (Hes. 16:12–15), wakisahau dhambi zao wenyewe. Ni kioo cha wanadamu wanaomlaumu Mungu badala ya kukiri kosa lao, mfano wa Israeli walipolalamika jangwani (Kut. 16:2–3).
Hukumu ya Mungu – Ardhi kufunguka na moto kuteketeza waasi (Hes. 16:31–35) ni onyo kali la utakatifu wake. Ni mfano wa hukumu ya mwisho (Ufu. 20:14–15), ukionyesha Mungu habadiliki katika kuchukia uasi wa dhahiri.
Kumbusho la visu – Visu vya shaba vilivyogeuzwa kuwa sahani za madhabahu (Hes. 16:36–40) vilikuwa kumbusho la onyo la kudumu. Ni fumbo la msalaba: chombo cha hukumu kinageuzwa kuwa ishara ya neema na upatanisho (Kol. 2:14–15).
Tauni na maombezi – Tauni iliwaua wengi, lakini Musa na Haruni walijitolea kwa maombezi na uvumba (Hes. 16:46–48). Ni kivuli cha Kristo anayesimama kati ya walio hai na waliokufa, akizuia hukumu na kuleta uzima (Ebr. 7:25).

🛡️ Tafakari ya Kiroho

Uasi huzaa maangamizi. Wivu na tamaa ya madaraka hubomoa mshikamano na huleta hukumu kali ya Mungu (Hes. 16:31–35). Ni mfano wa Babeli iliyogawanya lugha (Mwa. 11) na Kaini aliyemwaga damu ya ndugu yake (Mwa. 4), ikionyesha jinsi uasi huzaa maangamizi ya jamii.
Mungu hulinda wito wake. Mamlaka ya kiroho si jambo la kupiganiwa bali ni neema ya Mungu anayemthibitisha mjumbe wake (Hes. 16:5). Ni mwangwi wa Kristo, Kuhani Mkuu aliyewekwa na Mungu mwenyewe, si kwa matakwa ya wanadamu (Ebr. 5:4–5).
Maombezi huokoa jamii. Musa na Haruni walijitolea kwa maombezi, wakisimama kati ya walio hai na waliokufa (Hes. 16:46–48). Ni kivuli cha Kristo anayetupatanisha kila siku, akizuia hukumu na kuleta uzima (Rum. 8:34; Ebr. 7:25).
Kumbukizi hujenga hofu ya Mungu. Sahani za shaba kwenye madhabahu zilikumbusha taifa kuwa utakatifu wa Mungu ni wa kudumu (Hes. 16:38–40). Ni fumbo la msalaba, hukumu ikigeuzwa kuwa ishara ya neema na wokovu (Kol. 2:14–15).

🔥 Matumizi ya Somo

Shinda wivu wa kiroho. Rafiki zangu, wivu ni moto mdogo unaoweza kuchoma taifa lote. Tumeitwa kushangilia baraka za wengine, si kuzipinga.
Heshimu huduma ya Mungu. Uongozi wa kiroho siyo cheo cha binafsi, bali ni zawadi ya Mungu kwa ajili ya mwili wake.
Kuwa mlinzi wa mshikamano. Kora alileta mgawanyiko; lakini kila mmoja wetu anaweza kuwa daraja la mshikamano, akisimama kwa unyenyekevu.
Simama kwa maombezi. Musa na Haruni walijitoa kwa maombezi. Nasi pia tunaitwa kusimama katikati ya dunia iliyojaa tauni ya dhambi, tukiinua uvumba wa maombi.

🛤️ Mazoezi ya Kiroho

Swali la tafakari: Je, nina wivu au tamaa ya madaraka inayoweza kudhoofisha mshikamano wa jumuiya?
Zoezi la kiroho: Ombea viongozi wa kiroho ili wabaki waaminifu na wasaidie kulinda mshikamano wa Kanisa.
Kumbukumbu ya Neno: “Aliyesimama, na aangalie asianguke.” (1 Kor. 10:12)

🙏 Sala na Baraka

Ee Mungu mtakatifu, tulinde na wivu na tamaa ya madaraka. Tufundishe kuheshimu huduma yako, kutafuta mshikamano, na kusimama kwa maombezi ili taifa lako libaki salama. Amina.