top of page

WALAWI 6 & 7 - HUDUMA YA MADHABAHU– AGIZO LA MOTO WA SADAKA YA BWANA

Updated: Jul 31

Kumkaribia Mungu: Tembelea Walawi, Mtazame Kristo

Ni nini kinachopaswa kuwaka daima ndani ya moyo wa mwabudu wa kweli—bila kuzimika hata usiku wa giza la maisha?


Mchoro wa madhabahu ya shaba ukiwaka moto, mbele ya hema kubwa inayokaa jangwani. Nguzo za manjano na anga ya asubuhi nyuma.


UTANGULIZI NA MUKTADHA


Katika sehemu hii ya Walawi (6:8–7:38), mwelekeo unabadilika kutoka kwa mtoaji wa sadaka hadi kwa makuhani wanaosimamia ibaada. Tunaona kwamba huduma ya madhabahu haikuwa tu ibada ya nje bali ibada ya ndani iliyojaa nidhamu, utakatifu, na moto usiozimika.


Sadaka ya kuteketezwa, sadaka ya nafaka, sadaka ya dhambi, sadaka ya hatia, na sadaka ya amani zinarejewa tena—lakini sasa kwa jicho la kuhani. Kwa hiyo, tunapata kanuni za huduma ya kiibada ambazo Kristo alizitimiza kama Kuhani Mkuu (Waebrania 10:11–14), na ambazo Wakristo wanaitwa kuziishi kama “uzao wa kikuhani” (1 Petro 2:9).



Soma Kwanza


Walawi 6:8–7:38Angalia jinsi maagizo haya yanavyosisitiza utaratibu, usafi, na umuhimu wa moto wa madhabahu—hasa mstari wa 13:

“Moto utakaokuwa juu ya madhabahu utawaka juu yake, usizime...” (Walawi 6:13)


MUUNDO WA MAFUNZO KWA SURA HII


MOTO WA NEEMA USIOZIMIKA: SADAKA YA KUTEKETEZWA (6:8–13)


Moto wa madhabahu uliagizwa usiwahi kuzimwa. Kila asubuhi, kuhani alihitaji kuongeza kuni na kupanga sadaka ya kuteketezwa juu yake.


Moto huu haukuwa tu ule wa kimwili bali ulikuwa ishara ya uwepo endelevu wa Mungu na wito wa kujitoa daima kwa mwabudu.

Agizo hili la moto kuwaka daima linawakilisha maisha ya kiibada yasiyozimwa ndani ya mwamini—ibada endelevu, toba ya kudumu, na upendo wa moto.

Katika mwanga wa Agano Jipya, moto huu ni Roho Mtakatifu, anayetuwezesha kumtolea Mungu maisha ya kila siku (Warumi 12:1–2). Kristo mwenyewe ndiye sadaka aliyowekwa juu ya kuni, akateketezwa kwa ajili yetu (Waefeso 5:2).

Kristo ndiye sadaka ya kuteketezwa – aliyejitolea kikamilifu.

TOLEO TAKATIFU: SADAKA YA NAFAKA NA YA DHAMBI ( 6:14–23)


Sehemu hii inasisitiza kuwa sadaka hizi zilikuwa “takatifu sana.” Hakuna kitu kilichopaswa kufanywa kiholela. Kwa mfano:

  • Sadaka ya nafaka ya kila siku ya kuhani mkuu (6:19–23) ilipaswa kutolewa kila asubuhi na jioni.

  • Mavazi ya kikuhani yalihitajika kuvaliwa na kuvuliwa kwa uangalifu maalum (6:10–11).

Hii inatufundisha kwamba huduma kwa Mungu ni ya kila siku, si ya  siku maalum ya ibaada pekee. Kama Kristo alivyotimiza sadaka hii kwa kujitoa kila siku kwa mapenzi ya Baba (Yohana 4:34), ndivyo nasi tunaitwa kuishi maisha ya ibaada ya kawaida lakini takatifu.

Kristo ndiye sadaka ya nafaka – maisha yake ni chakula cha kila siku.

UPAKO WA DAMU: SADAKA YA DHAMBI NA HATIA (6:24–7:10)


Damu katika sadaka hizi ilikuwa muhimu sana, kwani ilimwagwa au kunyunyizwa katika mahali patakatifu kama ishara ya utakaso na upatanisho mbele za Mungu (tazama Walawi 17:11; Waebrania 9:22).


Makuhani waliagizwa kula sehemu ya sadaka hizi mahali patakatifu, kama alama ya ushirika wao wa kiibada katika mchakato wa upatanisho (tazama Walawi 6:26; 10:17).


N. T. Wright anaeleza kuwa Mungu alikomesha nguvu ya dhambi kwa kuihukumu ndani ya mwili wa Yesu Kristo, aliyeshiriki ubinadamu wetu (Warumi 8:3)—akitenda kwa utii na upendo kile ambacho torati haikuweza kutokana na udhaifu wa mwili wa kibinadamu.

Kristo ndiye sadaka ya dhambi – asiye na hatia alifanyika dhambi kwa ajili yetu (2 Kor. 5:21), ili aziondoe kwa kutoa mwili wake (Warumi 8:3). Kristo ndiye sadaka ya hatia – alibeba adhabu yetu na kulipia makosa yetu kwa damu yake mwenyewe (Isaya 53:5–6).

SEHEMU YA BWANA: SADAKA YA AMANI (7:11–38)


Sadaka ya amani iliruhusu mtoaji kula sehemu ya sadaka mbele za Mungu, ikiwa ni sherehe ya ushirika. Lakini masharti yalikuwa makali: nyama iliyobaki ilipaswa kuteketezwa ndani ya siku tatu; nyama iliyoguswa na kitu kichafu haikupaswa kuliwa—hii ilionyesha kuwa ushirika na Mungu ni tendo takatifu lisilopaswa kuchanganywa na uchafu au uzembe wa kibinadamu..


Kristo ni sadaka yetu ya amani (Waefeso 2:14). Ushirika naye unahitaji utakatifu. Tunapokaribia Meza ya Bwana, tunakaribia madhabahu ya kiroho inayohitaji mioyo iliyotakaswa, si desturi tu (1 Kor. 11:27–29).

Kristo ndiye sadaka ya amani – aliyetuletea ushirika wa kweli na Mungu.


MUHTASARI WA MAFUNZO


Sehemu hii ya Walawi inatufundisha kuwa ibaada ni kazi ya kila siku ya moyo unaowaka kwa moto wa Mungu. Sadaka hazikuwa tu kwa ajili ya wadhambi, bali kwa makuhani pia—ikionyesha kuwa hakuna aliye juu ya neema.


Kristo, Kuhani Mkuu wa milele, alitimiza sadaka hizi zote—sadaka ya kuteketezwa kwa kujitoa kikamilifu (Waefeso 5:2), sadaka ya nafaka kwa maisha ya utii wa kila siku (Yohana 4:34), sadaka ya dhambi na hatia kwa kufanyika dhabihu kwa ajili ya uovu wetu (2 Kor. 5:21; Isaya 53:5), na sadaka ya amani kwa kutupatanisha na Mungu (Waefeso 2:14)—si kwa kuchinja wanyama, bali kwa kujitoa mwenyewe kwa hiari (Waebrania 9:11–14). Katika huduma yake, moto wa agano jipya uliwashwa ndani ya mioyo yetu kwa Roho Mtakatifu (Matendo 2:3–4).


Moto huo unawaka daima kwa wale wanaojitoa kila asubuhi: “Leta kuni, pangilia sadaka, weka maisha yako juu ya madhabahu.”



MATUMIZI YA MAISHA YA WALAWI 6:8–7:38


  • Tengeneza tabia ya kuwasha moto wa ndani kila asubuhi kwa maombi, toba, na neno la Mungu.

  • Angalia maeneo ya maisha yako ambapo moto wa huduma umetoweka au kuingia majivu.

  • Kumbuka kuwa ni Yesu pekee aliyewasha moto huu kwa damu yake. Tunachofanya ni kuhifadhi mwako wake kwa utiifu na unyenyekevu.

Kama mzee mstaafu anayepanda kilima kila asubuhi kwenda kusali licha ya uzee wake, ndivyo tunavyopaswa kuendeleza moto wa madhabahu ya moyo wetu.


SWALI LA KUJADILI KIKUNDI


  1. Moto wa madhabahu uliagizwa usizimike. Katika maisha yetu ya kiroho, hii ina maana gani kwa kila siku?

  2. Ni nini kinachoweza “kuzima” moto wa kiroho wa mtu? Na jinsi gani tunaweza kuuendeleza moto wa ibada ya kweli?

  3. Je, huduma ya Kikristo leo imesahau msisitizo wa “sadaka ya kila siku”? Jadilini.



SALA YA MWISHO: MOTO WA ASUBUHI


Ee Bwana wa Uwepo,

Kila asubuhi ninakuja…

Kwa kuni za neno lako,

Kwa toba kama zabibu zilizokamuliwa,

Kwa imani kama cheche ndogo…

Weka moto wako usiozimika.

Nifanye kuwa madhabahu ya upendo wako unaowaka,

Na maisha yangu yawe huduma takatifu kwa jina lako.

Amina.




JIFUNZE ZAIDI


  1. L. Michael Morales, Who Shall Ascend the Mountain of the Lord?, uk. 37–42.

  2. Tim Mackie, BibleProject: Sacrifice & Atonement Series.

  3. N.T. Wright, Romans, uk. 591–593 – ufafanuzi wa Warumi 8:3.

  4. Ellen G. White, Patriarchs and Prophets, sura ya 30 – “The Law and the Sacrifices.”

  5. John Walton, The Lost World of the Torah, kuhusu madhabahu na nafasi ya kuhani kama daraja la ushirika kati ya Mungu na watu.

Comments

Rated 0 out of 5 stars.
No ratings yet

Add a rating*
Image of a white top mauntain standing behind savana plain showing the wisdom of Creator God

Tutumie ujumbe,

nasi tutakujibu punde.

An image of Pr Enos Mwakalindile who is the author of this site
An image of a tree with a cross in the middle anan image of a tree with a cross in the middleaisha Kamili"

Unafurahia huduma hii ya Neno la Mungu bila kulipa chochote kwa sababu wasomaji kama wewe wameitegemeza kwa sala na sadaka zao. Tunakukaribisha kushiriki mbaraka huu kupitia namba +255 656 588 717 (Enos Enock Mwakalindile).

bottom of page