Wakati taji limekwisha shangiliwa, na adui amesambaratishwa, nabii mzee anasimama, ananyosha mikono yake kama ishara ya uchunguzi, kisha analiita  anga liwe shahidi. Ufalme “unafanywa upya”—lakini agano linarudishwa katikati, kama jiwe la mpaka lisiloruhusiwa kusogezwa na mtu yeyote.

Wakati mji unatetemeka chini ya sharti la aibu, mkulima wa kawaida anasikia kilio, Roho anawasha hasira takatifu, na Israeli inajifunza kwamba Mungu anaweza kugeuza taharuki kuwa umoja—na mfalme aliyekuwa na woga kuwa mkombozi. 2.0 Muktadha wa Kihistoria na Kifasihi — Yabeshi, Amoni, na Hadithi Inayotibu Majeraha ya Zamani 2.1 Kwa Nini Yabeshi-gileadi Ni Muhimu Yabeshi-gileadi ipo mashariki ya Yordani, kwenye vilima vya Gileadi—karibu ya kutosha kuhisi shinikizo la Waamoni na

Wakati mafuta yanamwagwa juu ya kichwa kisicho na uhakika, ishara zinajitokeza kama taa za barabarani zinazowashwa moja baada ya nyingine, moyo mwoga unahisi wimbi la Roho, na mfalme wa kwanza wa Israeli anasimama mrefu kuliko wote—lakini kwa muda, anachagua kujificha kati ya mizigo.

Wakati punda wanapotangatanga na kijana anaenda kuwatafuta, mbingu tayari inaandika hadithi nyingine. Nabii asiyepatikana anangoja juu ya mlima, mafuta yanasubiri ndani ya chupa, na mfalme wa kwanza wa Israeli anatembea kuelekea miadi ambayo yeye hakuiipanga, bali Mungu mwenyewe aliipanga. 1.0 Utangulizi — Wakati Kazi za Kawaida Zinaibeba Miito Isiyo ya Kawaida Makelele ya watu wakidai mfalme katika sura ya 8 yanatulia, na 1 Samweli 9 inaanza katika utulivu wa simulizi la kif

Wakati uongozi mwaminifu unaingia uzeeni, wana wanapopindisha njia iliyonyooka, na hofu inapotafuta uhakika wa kuonekana, taifa linasimama kwenye njia panda: je, litaiamini taji isiyoonekana ya Mungu, au litamvika taji kiongozi anayeonekana kama wa mataifa mengine?

Sanduku la agano linapofichwa mbali machoni, machozi hubadilika kuwa toba, sanamu zinaanguka, na ngurumo kutoka mbinguni inakuwa jibu la kilio cha taifa. Jiwe moja, lililosimamishwa kati ya miji miwili, hubakia kunong’ona kwa vizazi: “Hata sasa Bwana ametusaidia.”

Wakati Mungu aliyemwangusha Dagoni na kupiga miji ya Wafilisti hataki kudhibitiwa, hata makuhani wa kipagani wanaanza kutafuta namna ya kukiri, ng’ombe wanaolia wanageuka kuwa waongoza ibada wasiotarajiwa, na Israeli inajifunza kwamba utakatifu ni hatari—hasa unapokuja nyumbani.

Watu wanapoligeuza sanduku kuwa hirizi ya bahati na makuhani kuwa kinga dhidi ya matokeo, Mungu anaruhusu lisilofikirika litokee: sanduku linatekwa, nyumba ya kikuhani inaanguka, na jina la mtoto linakuwa mahubiri ya huzuni.

Katika patakatifu ambapo mwanga wa taa unakaribia kuzimika na neno la Mungu ni adimu, mtoto anasikia jina lake likiitwa usiku. Historia inabadilika kupitia maneno manong'ono yasemayo: "Nena, kwa kuwa mtumishi wako anasikia."

Kuanzia wimbo wa mama hadi kuanguka kwa nyumba ya kuhani, Mungu anapandisha sauti ya wimbo wa siri: anapindua nguvu ya uongozi mwovu na kimya kimya anamwinua mfalme wake.

Si hadithi ya mfalme kwenye kiti cha enzi. Ni hadithi ya mwanamke anayelia kimya kimya, mume asiyeuelewa kabisa moyo wake, na kuhani aliyechokea anayechanganya uombaji wa kina na ulopokoji wa kilevi.